KOLIKO PARA, TOLIKO MUZIKE
KOLIKO PARA, TOLIKO MUZIKE
Sigurno se sjećate priče o zidanju Skadra.
Tamo nije moglo da prođe bez žrtve da bi se građevina održala.
Slično je i danas.
Kao žrtva najčešće strada neko krvoločno jagnje.
Čak i nekoliko njih može da se priloži, nema ljutnji.
Svi su zadovoljni što će na taj način imati stabilnu građevinu.
A da bi olakšali žrtvi, ovi je ne uziđuju živu, već je prijethodno nježno i bezbolno obrade, oderu, stave između dva koca i obrnu iznad vatrice (što, vjerovatno, predstavlja neki obredni čin).
Zanimljivo je da se žrtva prinosi poslije gradnje, a ne kao na Bojani (prilikom zidanja Skadra) na početku radova.
Tu je, dakle, napravljen iskorak: žrtva se – u obliku reš pečenog jagnjeta - prilaže na kraju, prilikom svečanog otvaranja.
I uvijek u prisustvu neke krupnije zvjerke.
Taj gospodin Zvjerka ima veoma neprijatnu dužnost da pred svima pokaže kako će se provesti onaj ko pokuša bilo kakvo rušenje.
Biće progutan baš kao... baš kao ono parče krtine koje s prezirom, ali odlučno i proždrljivo meće u usta.
Za naše dobro, za prosperitet i budućnost on se hrabro - sa nožem i viljuškom - upušta u takvu avanturu od koje se diže kosa na glavi.
Ne predaje se do posljednje kapi krvi, odnosno posljednjeg komadića krckave reš pečene kožice.
On juriša na tog zamišljenog i mrskog neprijatelja do kosti.
Prosto ga nosi u zube; kroz grkljan, u stomak...
Zar, poslije svega, nekom da padnu na pamet rušilačke misli?!
Tako se čuvaju građevine!
Tako se vrši zastrašivanje!
A on, jadan, sav teret na sebe preuzima.
Zamislite samo nevolje od zakačenog mesa među zubima, pa mučenje čačkalicom, pa povrh svega nalivanje vinom i pivom...
Teško da bi to neko drugi izdržao.
Jeza da te uhvati pri pomisli da ga i sjutra čeka isto.
I svaki naredni dan. Jer, on je taj koji je pristao da čuva naših ruku djela.
A djela je na svakom koraku.
I biće ih, nažalost, još mnogo.
Tačno koliko i jagnjadi.